Psikoloji, yapay zekâ ve dönüşüm üzerine düşünceler, makaleler ve içgörüler.
Bir zamanlar tuvalette kendi kendine konuşan birini görüp “psikolojik sorunları var” diye düşünürken, şimdi aynı mekânda telefonla konuşan birini görmek en sıradan manzara haline geldi.
Devamını oku
DEHB değerlendirmesi, iyi yapıldığında hem ayırıcı tanıyı hem komorbiditeyi hem de işlevsellik düzeyini dikkate alır. “DEHB mi, travma mı?” gibi ya/veya soruları, gerçek hayatta çoğu zaman “DEHB ve travma” şeklinde yanıtlanır. Komorbidite yaygındır ve bu, tanıyı zayıflatmaz; aksine klinik tabloyu derinleştirir.
Devamını okuZeki bir sistem, kuralların etrafından dolaşmanın bir yolunu her zaman bulur.
Devamını oku
Yani diyeceğim o ki; “Being Englishman in New York is a choice, but that doesn’t mean New York has no dark streets. Light the fuse and don’t think about the rest.”
Devamını okuPeki ya bu protokol olmadığında? Makineler, onlarla iletişim kurmamıza API’ler, yani üzerinde mutabık kalınmış bir protokol üzerinden izin verirler. Daha derinlerine inmenize izin vermezler.
Devamını oku“Bir Jean Valjean tutturmuşlar gidiyorlar, ben Jean Valjean değilim ki...”
Devamını oku“They didn’t bring us here to change the past… they brought us here to find a way forward.”
Devamını okuBizim performans sahnemiz, atalarımızın mezarlığı değil; çocuklarımızın hayatlarıdır. Övgüyü geriden değil, ileriden beklemeliyiz. En büyük devrim, sorumluluk oklarımızı mezarlıktan beşiğe çevirmek olur diye düşünüyorum.
Devamını okuŞu kritik soruya sık sık şans vermeliyiz; Vazgeçmekten mi korkuyoruz, yoksa zaten kaybettiğimizi kabul etmekten mi?
Devamını oku
Yapay zekanın yetenekleri adeta hiper-üssel bir hızla ilerliyor. Dün cebirde zorlanan bir model, bugün matematik olimpiyatlarını kazanabiliyor. Fakat bu yeteneği yönlendirecek olan etik, güvenlik ve kontrol protokolleri, yani onun “yazılım dilinin” ahlaki grameri, acınacak derecede yavaş.
Devamını okuBuradaki kritik soru şu: Kendini başarılı hissetmek için hedeflerini küçültmek mi, yoksa büyük bir hedef uğruna başarısız olmayı göze almak mı?
Devamını okuAI bizden sadece işlerimizi değil, sürecin kendisini de alıyor. Süreç kaybolduğunda hikâyemiz de kaybolur.
Devamını okuGerçek soru şu: Bir mesleği savunmak mı, yoksa o mesleği yeniden icat etmek mi?
Devamını okuBizi bir araya getiren şey çoğu zaman doğru bilgi değil; inandığımız hikâyeler, paylaştığımız fantezilerdir. Ve artık bu hikâyelerin yazarları insanlar değil, algoritmalar.
Devamını okuNörobilim bize şunu söyler: Karar anında prefrontal korteks mantıklı hesaplar yaparken, limbik sistem çoktan duygusal yönü seçmiş ve yolu yarılamıştır bile. Yani akıl çoğu zaman kararın sahibi değil, sadece avukatıdır.
Devamını okuMahremiyetiniz artık bir veri kümesinden başka bir şey değil.
Devamını oku“Asıl mesele gücümüzün niceliği değil; o gücü hangi değerlerle yönlendirdiğimizdir.”
Devamını okuGerçek sahicilik, birinin bizi hep onaylaması, bir önceki hikayenin eksik olduğu düşünülen yanlarının tamamlanma çabası değil, zaman zaman bizi yansıtarak gölgemizle yüzleştirmesidir. Eğer bir ilişki yalnızca senin kahramanlığını besliyorsa, o ilişki yalnızca bir senaryo olabilir. Bir yaşam değil.
Devamını okuBireyleşme; parçalanmak, kırılmak ve sonra bu kırıkları birleştirerek kendine yeni bir anlam inşa etmektir. Yani bir hikayenin yerle bir olması ve sonra yeniden yazılması..
Devamını okuYetişkin gibi görünsek de duygusal sahneye hep bir çocuk çıkar. Sevilmek, görülmek, biricik olmak ister. Kırılgan bir masumiyetle ya da öfkeyle sahneye çıkar. İlişkilerdeki en büyük krizleri o başlatır. Topa vurur ama camın kırılıp kırılmayacağını hesaplayamaz.
Devamını okuBeynimiz, kaotik ve belirsiz bir dünyada tutarlılık arayışı içindedir. Bunu Zihinsel istikrar için sağlamaya çalışırız. Buna cognitive consistency deniyor ve korunmadığında anksiyete, karar verememe ve bilişsel çöküş yaşarız.
Devamını oku
Yaşamda bir çok şeye karşı olduğu gibi, anılarımıza da sahip olma eğiliminde olmamız çok da şaşırtıcı değil. Sahiplenme ve mülk anlayışı bizi güvende tutuyor. Çünkü çevresine yeni ağlar ve yollar örmek üzere bir takım sabitlere ihtiyaç duyuyoruz. O sabitlerin üzerine inşa ediyoruz.
Devamını oku
Bilinçdışı içerik, bilinçli zihnimizin ötesinde saklı olan bilgilerden oluşur. Buzdağı metaforu, bu durumu anlamamıza yardımcı olur. Buzdağının suyun üzerindeki küçük kısmı, bilinçli zihnimizi temsil eder. Yüzeyin hemen altındaki kısım, bilinçaltını temsil eder; ara sıra ortaya çıkar ve fark edilir. Suyun altındaki devasa parça ise bilinçdışımızı temsil eder. Bu kısım, unutulmuş anılarımızı, bastırılmış duygularımızı ve gizli yönlerimizi içerir.
Devamını oku
Jung; “Bilinçdışındaki her şey dışa dönük tezahür arar” der. Carl G. Jung’a göre; bir ev inşa etmek, bir benlik inşa etmenin bir simgesiydi. Anılar düşler düşünceler kitabında Jung, Zürih Gölü’ndeki evinin aşamalı gelişimini anlatmıştı. Jung, bu kale benzeri yapıyı inşa etmek için otuz yıldan fazla zaman harcamıştı, kulelerin ve ek binaların ruhunu temsil ettiğine inanıyordu.
Devamını oku